héfénménxià

河汾门下


河汾门下 (河汾門下 ) 是一个汉语成语,拼音是hé fén mén xià,河汾门下是中性词。。。。

河汾门下

拼音读音

拼音hé fén mén xià

怎么读

注音ㄏㄜˊ ㄈㄣˊ ㄇㄣˊ ㄒ一ㄚˋˊ

繁体河汾門下

出处隋末大儒王通(文中子)在黄河、汾水之间设馆教学,远近来此求学者达一千余人,房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒,而这些人都是唐初的功臣,时称“河汾门下”。

用法作宾语、定语;指名师。

英语The wellknown scholar has many distinguished students.


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乘风破浪 乘:趁着。趁着顺风;破浪前进。比喻志向远大;气魄雄伟;不怕困难;奋勇前进;多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。
望尘莫及 望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。
同病相怜 比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜:怜惜。
处之泰然 处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。
绰有余裕 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
蝶粉蜂黄 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。
百战百胜 打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。
偃旗息鼓 偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。
刀耕火种 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
贤母良妻 见“贤妻良母”。
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
过甚其词 话说得太过分;与实际不相符。
临危授命 面对危急时勇于献出生命。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
跃跃欲试 跃跃:急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致;急切想试试。
鸡毛蒜皮 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。
朝升暮合 零碎卖米。形容生活困难。
弥留之际 弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。
振聋发聩 使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。
无恶不作 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。
十八层地狱 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。
强人所难 强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。
经纬万端 比喻头绪极多。
音容如在 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
解甲休兵 见“解甲休士”。

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