答柳柳州食虾蟆
[唐代]：韩愈
虾蟆虽水居，水特变形貌。强号为蛙哈，于实无所校。
虽然两股长，其奈脊皴皰。跳踯虽云高，意不离泞淖。
鸣声相呼和，无理只取闹。周公所不堪，洒灰垂典教。
我弃愁海滨，恒愿眠不觉。叵堪朋类多，沸耳作惊爆。
端能败笙磬，仍工乱学校。虽蒙勾践礼，竟不闻报效。
大战元鼎年，孰强孰败桡。居然当鼎味，岂不辱钓罩。
余初不下喉，近亦能稍稍。常惧染蛮夷，失平生好乐。
而君复何为，甘食比豢豹。猎较务同俗，全身斯为孝。
哀哉思虑深，未见许回棹。
蝦蟆雖水居，水特變形貌。強号為蛙哈，于實無所校。
雖然兩股長，其奈脊皴皰。跳踯雖雲高，意不離濘淖。
鳴聲相呼和，無理隻取鬧。周公所不堪，灑灰垂典教。
我棄愁海濱，恒願眠不覺。叵堪朋類多，沸耳作驚爆。
端能敗笙磬，仍工亂學校。雖蒙勾踐禮，竟不聞報效。
大戰元鼎年，孰強孰敗桡。居然當鼎味，豈不辱釣罩。
餘初不下喉，近亦能稍稍。常懼染蠻夷，失平生好樂。
而君複何為，甘食比豢豹。獵較務同俗，全身斯為孝。
哀哉思慮深，未見許回棹。
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇) 〕
明代：
张弼
白雁风高秋气凉，画船渺渺旆央央。张翰江上莼偏美，陶令篱边菊正香。
稽首不胜恩浩荡，推冠一任鬓沧浪。何时骑马来寻访，榄叶阴中吸荔浆。
白雁風高秋氣涼，畫船渺渺旆央央。張翰江上莼偏美，陶令籬邊菊正香。
稽首不勝恩浩蕩，推冠一任鬓滄浪。何時騎馬來尋訪，榄葉陰中吸荔漿。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
明代：
桑悦
日轮赫赫起东溟，真火抽添养白庭。
汤谷萧萧万竿竹，裁书少昊借秋声。
日輪赫赫起東溟，真火抽添養白庭。
湯谷蕭蕭萬竿竹，裁書少昊借秋聲。
唐代：
庞蕴
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
清代：
史善长
远树千堆合，平沙万井开。山通南北套，地接上中台。
日落明驼走，风声驿骑来。紫狐求不易，高阁且徘徊。
遠樹千堆合，平沙萬井開。山通南北套，地接上中台。
日落明駝走，風聲驿騎來。紫狐求不易，高閣且徘徊。