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余以九月四日抵南州访戴初士承惠尊人大圆先生集及渡青阁爱庐诸刻次日取道西山别后却寄
余以九月四日抵南州访戴初士承惠尊人大圆先生集及渡青阁爱庐诸刻次日取道西山别后却寄
[明代]:陈邦彦
洪乔亦作邮,信陵非一客。半日豫章城,匆匆若遗迹。
含意各未申,我行良独迫。南雁复相催,诗才遽殚索。
明发道西山,低徊碍縢屩。旅次乞膏火,读君渡青阁。
先哲肇渊源,风徽俨畴昔。繄昔神皇季,此道趋靡弱。
山阴初滥觞,扬波自梦泽。后进转慕效,前修恣弹射。
陈诗辨废兴,悲哉忽如酢。大雅未芜没,匡山留孔硕。
王李浣其浓,袁徐益其液。所俟在千秋,时流讵能度。
末学秉微尚,驺发亦同的。托居穷海涯,汲深惭未获。
哲人不可作,堂构幸无斁。中兴属伊始,繁音宜荡涤。
何因附莒邾,与君振标格。
洪喬亦作郵,信陵非一客。半日豫章城,匆匆若遺迹。
含意各未申,我行良獨迫。南雁複相催,詩才遽殚索。
明發道西山,低徊礙縢屩。旅次乞膏火,讀君渡青閣。
先哲肇淵源,風徽俨疇昔。繄昔神皇季,此道趨靡弱。
山陰初濫觞,揚波自夢澤。後進轉慕效,前修恣彈射。
陳詩辨廢興,悲哉忽如酢。大雅未蕪沒,匡山留孔碩。
王李浣其濃,袁徐益其液。所俟在千秋,時流讵能度。
末學秉微尚,驺發亦同的。托居窮海涯,汲深慚未獲。
哲人不可作,堂構幸無斁。中興屬伊始,繁音宜蕩滌。
何因附莒邾,與君振标格。
唐代·陈邦彦的简介
陈邦彦(1603年~1647年),字令斌,号岩野,广东顺德龙山人。南明抗清民族英雄,岭南三忠之首,陈恭尹之父。早年设馆讲学,为当时南粤硕儒名师。明亡,年屈四十的陈邦彦疾书《中兴政要策论》万言书,并参加南明广东乡试,中举人,擢升兵部职方司主事,派往赣州参与军事。1647年(永历元年)与陈子壮密约,起兵攻广州,兵败入清远,城破被捕,惨遭磔刑。陈邦彦深具民族气节外,诗文也饮誉当时,与黎遂球、邝露并称“岭南前三家”。
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► 陈邦彦的诗(229篇) 〕
近现代:
吕思勉
日暮园林花似霰。皓齿明眸,何处闲相见。枝上流莺千百啭。
新声似怨韶光换。
日暮園林花似霰。皓齒明眸,何處閑相見。枝上流莺千百啭。
新聲似怨韶光換。
宋代:
孙觌
豆熟连村雨叶黄,粳肥蘸水露华香。凉蝉已抱寒茎槁,冻蝶犹穿晚菊忙。
豆熟連村雨葉黃,粳肥蘸水露華香。涼蟬已抱寒莖槁,凍蝶猶穿晚菊忙。
宋代:
刘敞
村落枹鼓起,城楼刁斗频。畏涂深虎豹,行路入荆榛。
故老人人怨,烽烟处处新。桃源容客棹,属意武陵春。
村落枹鼓起,城樓刁鬥頻。畏塗深虎豹,行路入荊榛。
故老人人怨,烽煙處處新。桃源容客棹,屬意武陵春。
唐代:
庞蕴
行学非真道,徒劳神与躯。千里寻月影,终是枉工夫。
不悟缘声色,当今学者疏。但看起灭处,此个是真如。
行學非真道,徒勞神與軀。千裡尋月影,終是枉工夫。
不悟緣聲色,當今學者疏。但看起滅處,此個是真如。