寄朱侍御歌
[明代]：薛瑄
吾观古来磊落大丈夫，致身特达自与凡才殊。若不功作霖雨润枯槁，便当手持玉斧清寰区。
二者都应不可得，大田可稼长川渔。生平抱此心耿耿，烂读古书极驰骋。
中年滥骑乌府骢，几载蛮荒苦便静。忽闻按部同官来，江山六月霜风回。
楼船弹压湖湘百怪息，宪节荡拂溪洞云烟开。是时思得欢然一相遇，何意黄鹄东飞燕西去。
令人凝望佳节过，开尽冬梅老春树。春树纤纤柔叶多，沅江江上浩烟波。
喜得瑶华好音信，兴来独立东风歌。歌成写寄凭双鲤，心事非公复谁理。
会合悠悠自有时，还期高议金门里。
吾觀古來磊落大丈夫，緻身特達自與凡才殊。若不功作霖雨潤枯槁，便當手持玉斧清寰區。
二者都應不可得，大田可稼長川漁。生平抱此心耿耿，爛讀古書極馳騁。
中年濫騎烏府骢，幾載蠻荒苦便靜。忽聞按部同官來，江山六月霜風回。
樓船彈壓湖湘百怪息，憲節蕩拂溪洞雲煙開。是時思得歡然一相遇，何意黃鹄東飛燕西去。
令人凝望佳節過，開盡冬梅老春樹。春樹纖纖柔葉多，沅江江上浩煙波。
喜得瑤華好音信，興來獨立東風歌。歌成寫寄憑雙鯉，心事非公複誰理。
會合悠悠自有時，還期高議金門裡。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
明代：
沈周
清苕达宜兴，道湖已成算。仆夫却告难，风浪卒莫玩。
劝我陟山麓，正尔免忧患。彼此有得失，我臆殊未断。
清苕達宜興，道湖已成算。仆夫卻告難，風浪卒莫玩。
勸我陟山麓，正爾免憂患。彼此有得失，我臆殊未斷。
元代：
成廷圭
野水明春色，晴沙带汐痕。朱楼黄鸟日，青草白鹅村。
野老能分席，官军不到门。毋烦问渔艇，即此是桃源。
野水明春色，晴沙帶汐痕。朱樓黃鳥日，青草白鵝村。
野老能分席，官軍不到門。毋煩問漁艇，即此是桃源。
明代：
王世贞
祖道春明三载强，宛如苏李赋河梁。君应食酒谈廷尉，我但登临忆侍郎。
一棹不妨衣带水，九秋谁拂蒯缑霜。祗园处处堪题石，莫遣青山负举觞。
祖道春明三載強，宛如蘇李賦河梁。君應食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水，九秋誰拂蒯缑霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負舉觞。
唐代：
徐铉
满卷文章为世重，出尘心迹少人同。
腾腾自得修真理，不管浮生觉梦中。
滿卷文章為世重，出塵心迹少人同。
騰騰自得修真理，不管浮生覺夢中。
清代：
孙原湘
屈指春光到画阑，玉郎车马上长安。归期纵说相逢早，隔岁先愁欲别难。
梦雨愿随行李去，泪珠偷共烛花弹。才人标格知多少，不似伊家耐细看。
屈指春光到畫闌，玉郎車馬上長安。歸期縱說相逢早，隔歲先愁欲别難。
夢雨願随行李去，淚珠偷共燭花彈。才人标格知多少，不似伊家耐細看。