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邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事
邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事
[清代]：沙元炳
的薏生于莲，甘苦同一天。谁甘复谁苦，转眼换尘鲜。
究其甘苦种，藕实二何先。藕空实有心，何者相因缘。
实落还成藕，生性胡同然。华如车轮大，叶或小如钱。
处秽比君子，宅净胎圣贤。净秽性不二，差别随境迁。
自非粲莲舌，此蕴终难宣。璞老莲邦客，蓄念金刚坚。
成佛佛有待，翻让灵运前。眷属字纪云，两载从餐眠。
熏染岂云久，入苦遂能蠲。灵山华藏海，仅挹埃与涓。
便闻弥留顷，合掌迎金仙。想有幡幢葆，天半纷反翩。
宁歇懈慢国，会叩莲池边。化为池中华，色异根当连。
璞也跻百岁，定证如来禅。指月明净性，魄满光自圆。
礼日参初观，寂照穷悲泉。十念非诳语，吾曹庶勉旃。
的薏生于蓮，甘苦同一天。誰甘複誰苦，轉眼換塵鮮。
究其甘苦種，藕實二何先。藕空實有心，何者相因緣。
實落還成藕，生性胡同然。華如車輪大，葉或小如錢。
處穢比君子，宅淨胎聖賢。淨穢性不二，差别随境遷。
自非粲蓮舌，此蘊終難宣。璞老蓮邦客，蓄念金剛堅。
成佛佛有待，翻讓靈運前。眷屬字紀雲，兩載從餐眠。
熏染豈雲久，入苦遂能蠲。靈山華藏海，僅挹埃與涓。
便聞彌留頃，合掌迎金仙。想有幡幢葆，天半紛反翩。
甯歇懈慢國，會叩蓮池邊。化為池中華，色異根當連。
璞也跻百歲，定證如來禅。指月明淨性，魄滿光自圓。
禮日參初觀，寂照窮悲泉。十念非诳語，吾曹庶勉旃。
唐代·沙元炳的简介
沙元炳，字健庵，晚号䃣翁，如皋人。光绪甲午进士，改庶吉士，授编修。有《志颐堂诗钞》。
...〔
► 沙元炳的诗(17篇) 〕
宋代：
杨万里
暮烟如雨雨如烟，一把珠帘隔远山。
帘影渐浓山渐淡，恍然移入画屏间。
暮煙如雨雨如煙，一把珠簾隔遠山。
簾影漸濃山漸淡，恍然移入畫屏間。
近现代：
丰子恺
与汝江头别，予情独黯然。客居春兴少，蜀道古来难。
对景思新语，当筵忆笑颜。群儿皆隽秀，最小即偏怜。
與汝江頭别，予情獨黯然。客居春興少，蜀道古來難。
對景思新語，當筵憶笑顔。群兒皆隽秀，最小即偏憐。
清代：
叶绍本
名葩无数，问弱骨丰肌，谁堪腰折。雪后园林，篱落一枝，才见孤高标格。
平生倾倒人馀几，恰乍对、琼仙接席。便殷勤、作礼何妨，况是广平铁石。
名葩無數，問弱骨豐肌，誰堪腰折。雪後園林，籬落一枝，才見孤高标格。
平生傾倒人馀幾，恰乍對、瓊仙接席。便殷勤、作禮何妨，況是廣平鐵石。