病中
[金朝]：元好问
战胜颇自恃，宁知从外腴。文章工作祟，时运迫摧枯。
止酒嗟何及，烧猪本不图。膏梁无急变，山泽有真臞。
诗信藤条戏，方遭铁弹诬。盐红忘后顾，黧黑见前驱。
眩入投床仆，晨淹伏枕呼。万钱惟呕泄，一脔尔乘除。
静伏心仍悸，深调息亦粗。局嫌囚宇宙，渴忆卷江湖。
风柳留蝉蜕，霜松映鹤孤。养和惩往失，扶老念时须。
杯杓归神誓，垣墙任佛踰。回蹊且垂翅，望或在桑榆。
戰勝頗自恃，甯知從外腴。文章工作祟，時運迫摧枯。
止酒嗟何及，燒豬本不圖。膏梁無急變，山澤有真臞。
詩信藤條戲，方遭鐵彈誣。鹽紅忘後顧，黧黑見前驅。
眩入投床仆，晨淹伏枕呼。萬錢惟嘔洩，一脔爾乘除。
靜伏心仍悸，深調息亦粗。局嫌囚宇宙，渴憶卷江湖。
風柳留蟬蛻，霜松映鶴孤。養和懲往失，扶老念時須。
杯杓歸神誓，垣牆任佛踰。回蹊且垂翅，望或在桑榆。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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► 元好问的诗(549篇) 〕
宋代：
陆游
流年冉冉不容追，余息厌厌只自知。
马革裹尺违壮志，鹿门采药卜幽期。
流年冉冉不容追，餘息厭厭隻自知。
馬革裹尺違壯志，鹿門采藥蔔幽期。
近现代：
章士钊
天意微秋，庭阴乍晓。桂林风气行人早。未须骑马听朝鸡，叩门却有吟朋到。
几树红英，一窗翠筱。诗心漫逐游丝绕。除愁除梦不求醒，叫醒稍恨莺儿噪。
天意微秋，庭陰乍曉。桂林風氣行人早。未須騎馬聽朝雞，叩門卻有吟朋到。
幾樹紅英，一窗翠筱。詩心漫逐遊絲繞。除愁除夢不求醒，叫醒稍恨莺兒噪。
：
弘历
再来应是岁庚辰，珍重高年命屡申。早识云卿擅当代，不教疏傅独前人。
华茵联句朋犹昨，绮阁悬灯物共春。眠食倘彊思亟见，宴陪撒荔莫辞频。
再來應是歲庚辰，珍重高年命屢申。早識雲卿擅當代，不教疏傅獨前人。
華茵聯句朋猶昨，绮閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見，宴陪撒荔莫辭頻。
南北朝：
王寂
张侯诗敏落黄閒，杨丈规摹逼老关。二妙通灵恐仙去，夜窗风雨要防闲。
張侯詩敏落黃閒，楊丈規摹逼老關。二妙通靈恐仙去，夜窗風雨要防閑。
元代：
谭处端
舍俗修行，超尘归素。安恬寂淡忘思虑。颠狂猿马锁空房，灵源一点常教住。
莫觅金翁，休搜龙虎。清清闲暇逍遥做。慧风吹散岭头云，一轮月照曹溪路。
舍俗修行，超塵歸素。安恬寂淡忘思慮。颠狂猿馬鎖空房，靈源一點常教住。
莫覓金翁，休搜龍虎。清清閑暇逍遙做。慧風吹散嶺頭雲，一輪月照曹溪路。